Z 情绪是人性行为的重要催化剂
情绪对人性有着深远的影响，不仅影响个人的行为和决策，还影响着人与人之间的关系以及社会互动，堪称人性行为不可或缺的催化剂。
首先，快乐这一情绪如同温暖的阳光，照亮人的内心世界，激发积极向上的行为。在快乐的催化下，人们更倾向于展现友善、合作的一面，愿意与他人分享喜悦，共同创造和谐的人际关系。快乐还能激发创造力与想象力，使人在工作与生活中表现出更高的效率与创新精神。
相反，悲伤则像一场突如其来的寒流，使人的行为变得内敛而深沉。在悲伤情绪笼罩下，人们可能会暂时失去对生活的热情，但这种情绪反过来也会促使人进行深刻的自我反省，对生命的意义进行更为深入的探索。悲伤还能激发同情心与怜悯心，使人在面对他人的痛苦时能够更加敏感与体贴。
愤怒，这一强烈的情绪如同烈火，瞬间点燃人的斗志与激情。在愤怒的催化下，人们可能会采取激进的行为来捍卫自己的权益或信仰，甚至不惜与他人发生冲突。然而，愤怒也需谨慎控制，以免因过度而引发不可挽回的后果。
恐惧，作为人性中最为原始的情绪之一，对人的行为影响尤为显著。恐惧能激发人的警觉性与自我保护意识，使人在面临潜在危险时能够迅速做出反应，从而避免伤害。但同时，过度的恐惧也可能导致人陷入恐慌与无助的境地，影响正常的生活与工作。
总之，这些积极情绪与消极情绪共同构成了人性行为的复杂画卷。积极情绪如快乐，为人性增添了光明与活力，推动了人的成长与发展；而消极情绪如悲伤、愤怒与恐惧，则使人更加深刻地认识自己与世界，激发了人的警觉性与同情心。学会识别、理解与调控这些情绪，将有助于人更好地应对生活中的挑战与困境，实现个人成长与社会的和谐发展。
提到情商，大家肯定不陌生。我们经常说一个人处事圆滑，会“来事儿”，很会讲话，也就是说他情商高，与他相处起来让人觉得非常舒服。在心理学上，情商又叫作情绪智力。这个概念是由心理学家彼得·萨洛维（Peter Salovey）和约翰·梅耶（John Mayer）在20世纪90年代提出的。它指的是识别、理解自己和他人的情绪状态，并利用这些信息来解决问题和调节行为的能力。
哈佛大学心理学家丹尼尔·戈尔曼（Daniel Goleman）把情商概括为下面这五个维度的能力，主要是面对自己的情绪和面对别人的情绪这两大类。
情商的第一个维度是了解自身情绪。这是情商的核心。能意识到或者监控情绪时刻的变化，并察觉某种情绪的出现，这是人最基本的能力。如果连这个都做不到的话，人就会被情绪牵着鼻子走而不自知。
情商的第二个维度是管理情绪。也就是调节自己的情绪，它建立在意识到情绪的基础之上。比如有的人性格暴躁，容易生气，过度焦虑等等，这些都是缺乏情绪管理和调节能力的表现。
情商的第三个维度是自我激励。它指的是能够根据自己的目标，控制、调动和指挥情绪的能力。它能够使人走出生命中的低潮，重新出发，也能够使人集中精神，抑制内心的冲动。
这三个维度是面对自己的情绪的能力，后面两个维度则是面对别人的情绪的能力。
情商的第四个维度就是识别他人的情绪。这一点很容易理解，指的就是能够通过细微的社会信号，敏锐地感受到他人的需求与欲望，认知到他人的情绪。这是与他人正常交往，实现顺利沟通的基础。心理学中经常说的共情，其实就建立在识别他人情绪的基础之上。
最后一个维度则是处理人际关系，也就是我们经常所说的狭义的情商概念。处理人际关系在本质上属于管理他人情绪的一部分。
Z 情商与人性之间存在着紧密而复杂的关系
首先，情商（Emotional Intelligence, EI）是一种理解和管理自身及他人情绪的能力，它涉及自我认知、情绪管理、自我激励、识别他人情绪以及处理人际关系等多个方面。情商的高低直接影响着一个人在社会交往、工作学习以及个人成长中的表现。而人性则是指人类共有的本质属性，包括但不限于情感、欲望、道德观念、价值观念等。人性是复杂多变的，既包含了善良、同情、合作等积极面，也包含了自私、贪婪、嫉妒等消极面。
情商与人性之间的关系主要体现在以下几个方面：
n 自我认知与人性：情商中的自我认知部分要求个体能够准确地认识自己的情绪、需求和价值观。这种自我认知是人性发展的基础，它帮助个体更好地理解自己，从而做出更符合人性积极面的选择。
n 情绪管理与人性：情商中的情绪管理涉及如何有效地调节和控制自己的情绪。良好的情绪管理能力有助于个体在面对人性的消极面（如压力、挫折、愤怒等）时保持冷静和理智，从而以更积极、健康的方式应对。
n 人际关系与人性：情商在人际关系中发挥着至关重要的作用。它帮助个体识别和理解他人的情绪和需求，从而建立和维护良好的人际关系。这种能力使得个体能够更好地适应人性中的社交需求，促进合作与共赢。
n 人性中的积极面与情商：人性中的积极面，如善良、同情、合作等，是情商发展的重要动力。这些积极品质促使个体更加关注他人的情感和需求，从而提升自己的情商水平。同时，高情商的个体也更容易展现出人性中的积极面，形成良性循环。
n 人性中的消极面与情商：面对人性中的消极面，如自私、贪婪、嫉妒等，情商高的个体能够更有效地应对和化解。他们通过情绪管理、自我激励和积极的人际关系处理等方式，减少这些消极因素对自己的影响，保持内心的平和与稳定。
总之，情商与人性之间存在着密切的互动关系。情商的提升有助于个体更好地理解和应对人性中的复杂多变，而人性中的积极面则为情商的发展提供了动力和支持。
Z 富贵之人没有骄矜的权利
骄矜，是指一个人骄傲专横，傲慢无礼，自尊自大，自以为是外化出来的一种情绪表现。这样的人在现实生活中还是经常能看到的。具有骄矜之气的人，大多自以为能力很强，很了不起，做事比别人强，看不起别人。由于骄傲，则往往听不进别人的意见；由于自大，则做事专横，轻视有才能的人，看不到别人的长处。
现代人最大的问题，就是骄矜之气盛行。千罪百恶都产生于骄傲自大。骄横自大的人，不肯屈就于人，不能忍让于人。做领导的过于骄横，则不可能很好地指挥下属，做下属的过于骄傲则会不服从领导。做孩子的过于骄矜，眼里就没有父母，自然不会孝顺。
可又为什么说富贵之人没有骄矜的权利呢？富贵之人自然已生活得富足舒适，物质财富和地位声誉都高于一般人，必然也就处于大家的关注之下。有句古语为：“为富不可不仁，为贵不可不义。”就是讲富贵之人要有仁义之心，骄矜只会带来极大的灾害。我们不如先看看古人对这点的高远认识。
春秋时期，魏文侯太子击在路上碰到了文侯的老师田子方，击下车跪拜，子方不还礼。击大怒说：“真不知道是富贵者可以对人傲慢无礼，还是贫贱者可以对人骄傲？”田子方说：“当然是贫贱的人对人可以傲慢，富贵者怎敢对人骄傲无礼？国君对人傲慢会失去政权，大夫对人傲慢会失去领地。只有贫贱者计谋不被别人使用，行为又不合于当权者的意思，不就是穿起鞋子就走吗？到哪里不是贫贱？难道他还会怕贫贱？会怕失去什么吗？”太子见了魏文侯，就把遇到田子方的事说了，魏文侯感叹道：“没有用田子方，我怎能听到贤人的言论？”
田子方对魏太子击的回应体现了光脚不怕穿鞋的感觉，富贵者、当权者自身本来就容易有骄傲之势，看不起地位不如自己的人。但是作为统治者，如果不能礼贤下士，虚心受教，他就可能因为自己的骄矜之气而失去政权，富贵者则可能因此失去自己的财势。贫困的人则不一样，失无可失的时候怎么表现都无所谓。而骄矜的对立面是谦恭、礼让，要忍耐骄矜之态，必须不居功自傲，能自我约束，克制骄傲的产生。常常要考虑自己的问题和错误，虚心地向他人请教学习。
如果一个人喜欢自大自夸，就算有一些美德，有一些功劳和成绩，也会丧失掉。过分炫耀自己的能力，看不起他人的工作，就会失去自己的功劳。同样，固执己见的人，听不进去别人的建议；自以为是的人，不会通达情理；自傲的人，不会获得成功；自夸的人，他所得到的一切都不会保持长久。
因此我们可以看到，骄矜不忍危害很大。身已大富大贵之人更是不能有骄矜之心，因为作为统治者骄傲自大，不能以平等的态度待人，则会失去人才，失去人心，最后也必然要失去江山。作为统帅如果产生骄傲情绪，则骄兵必败。即使稍有财富地位的普通人，自以为是也会众叛亲离，难以成事。只有谦虚、听劝，控制骄矜之情的增长，谦和对人，才能无往而不胜。
Z 愤怒是对自己无能的一种宣泄
在喜怒忧思悲恐惊七情中，对人际关系影响最大的情绪通常认为是“怒”。愤怒是一种强烈的负面情绪，它往往伴随着冲动和攻击性，容易引发冲突和破坏。当个体处于愤怒状态时，他们可能会失去理智，说出或做出伤害他人的话或行为，从而破坏原本良好的人际关系。
愤怒不仅会影响个体的情绪和行为，还会对周围的人产生负面影响。被愤怒情绪所包围的人可能会感到害怕、不安或愤怒，进而采取防御或反击的态度，进一步加剧冲突和紧张。
相比之下，其他情绪如喜、忧、思、悲、恐、惊虽然也会对人际关系产生影响，但它们的影响通常更为间接和温和。例如，喜悦可以增进人与人之间的亲近感，但过度的喜悦可能导致忽视他人的感受；忧虑和悲伤可能让人变得沉默寡言，但适度的表达和理解可以增进彼此之间的支持和理解；恐惧和惊讶则可能让人保持距离或寻求安慰，但不一定直接导致人际关系的破裂。
因此，在人际关系中，学会管理愤怒情绪、保持冷静和理智是非常重要的。通过有效的沟通和情绪调节技巧，我们可以减少愤怒对人际关系的负面影响，促进和谐与理解。
火烧连营
魏文帝黄初二年七月，蜀汉昭烈帝刘备为给前将军关羽和车骑将军张飞报仇，亲自率领军队讨伐东吴。蜀汉大军攻克巫县，又向秭归进军。吴王孙权任命陆逊为大都督，让他带领五兵马进行抵抗。
次年二月，刘备准备从秭归出发，攻打东吴。治中从事黄权劝谏道："吴人作战凶猛，不可轻敌，而水军顺流而下，进军容易退兵难。臣请求担任先驱，抵御敌寇，陛下在后面坐镇，这样比较稳妥一些。"
刘备报仇心切，根本听不进黄权的建议。他让黄权镇守江北，防范魏军，自己率领主力沿着长江南岸，翻山越岭，来到夷道县的犹亭。
汉军从巫峡到夷陵，一座连一座地扎下几十座营垒。由于东吴这边陆逊按兵不动，从正月一直到六月，双方也没有决出胜负。
闰六月，陆逊认为时机已到，决定转守为攻，有的将领说："进攻应当在敌人入侵之初。现在刘备深入吴地五六百里，又据守关口要道，这时进军只会失利。"陆逊解释道："相持这么久，他们一直占不到便宜，士兵早已疲惫不堪。这正是克敌制胜的时候。"
他首先派一支小部队攻打汉军的一个营垒。他们刚靠近汉军，汉军就从左右两侧冲出来。接着，附近几个营垒的士兵也纷纷赶来增援。吴军抵挡不住，连忙撤退。有的将领抱怨说："白白地损兵折将！"
陆逊不在意地说："我已经有破敌的办法了。"当晚，他命令全军每人带一束茅草，同时向汉军所有的营垒发动袭击。他们点燃茅草，投向汉军营垒。由于风大，汉军的营垒又紧密相连，一个营垒起火，马上波及附近的营垒。就这样，吴军一下子就攻陷了汉军的四十多座营垒。汉军将领张南、冯习等人在混乱中被斩首。许多人走投无路，只好投降。
刘备在汉军将士的拼死保护下，总算冲出火海，逃到马鞍山。陆逊指挥军队四面围困马鞍山，频频进攻。汉军土崩瓦解，死伤数以万计。直到夜里，刘备才突出重围。幸亏沿途驿站的官兵用丢弃的辎重、盔甲堵塞山口要道，放火焚烧，阻挡敌人的追兵，刘备才得以逃到白帝城。
看着自己的残兵败将，刘备满面羞愧，仰天长叹："唉，我竟让陆逊折辱，这难道不是天意吗？"
曹丕伐吴
以前，吴侯孙权送还魏国的俘虏、左将军于禁，同时派护军浩周和军司马东里衮晋见魏文帝曹丕，表示要归顺魏国。曹丕问浩周和东里衮："孙权可信吗？"浩周认为孙权必定臣服，而东里衮则表示不一定。曹丕喜欢浩周的回答，认为浩周对孙权很了解。因此，他马上封孙权为吴王，并让浩周回复孙权。
浩周对孙权说："陛下不相信大王会送儿子去做人质，周是用全家一百多人的性命担保的。"孙权感动得老泪纵横，指天誓日地说："孤一定尽快将儿子送去，不辜负卿的一片苦心。"
浩周放心地回到魏国。然而，左等右等，就是不见人质的影子。曹丕要派侍中辛毗和尚书桓阶到东吴盟誓，并催孙权送儿子上路，却被孙权婉言谢绝。曹丕非常恼火，打算发兵讨伐孙权。侍中刘晔劝谏说："他们刚打了胜仗，上下齐心，加上长江和大湖的阻隔，恐怕不是一下子能攻下的。"
曹丕根本听不进去。
魏文帝黄初三年（公元222年）九月，曹丕命令征东大将军曹体、前将军张辽和镇东将军臧霸为第一路，出击洞口；派大将军曹仁为第二路，出击濡须；又派上军大将军曹真、征南大将军夏侯尚、左将军张部、右将军徐晃为第三路，集中兵力包围南郡。
消息传来，东吴立即派建威将军吕范率领五路兵马，以水军抵挡曹休，派左将军诸葛瑾、平北将军潘璋、将军杨粲去援救南郡派神将朱桓在濡须抗击曹仁。
然而，东昊的扬越一带还有不少蛮夷没有归顺，为了对付他们，孙权感到难以应对魏军，只好再次言辞谦卑地上书曹丕，请求曹丕给他一个改正过失的机会，并为他的儿子孙登向皇室求婚，表示一定送去人质，还说："孙登年纪还小，准备派孙长绪和张子布陪他一块去。"
曹丕回信说："朕与君大义已定，怎么可能乐于劳师远临江汉呢？只要孙登早晨到，朕晚上就撤军。"
可孙权实在不愿意把儿子送去，他决心凭借长江天险与曹丕周旋。于是，他自立年号，公开与魏国分庭抗礼。
曹丕震怒不已，他从许昌出发，亲自率军南征。
后双方你来我往互有胜负并相持不下，就这样六个月过去了毫无进展。
曹丕见讨伐东吴这么长时间，三路魏军都没占到便宜，知道孙权的确不好对付。又赶上魏军闹瘟疫，他只好下令全线退兵。
拥土封门
魏明帝青龙元年（公元233年），魏国的辽东太守公孙渊派校尉宿舒、郎中令孙综携投降书向东吴称臣，吴大帝孙权非常高兴，为此大赦天下。三月，孙权派太常张弥、执金吾许晏、将军贺达率领一万人马，携带金银财物、奇珍异玩等，渡海赏赐公孙渊，封他为燕王。东吴的满朝文武纷纷劝孙权不要轻信公孙渊，可孙权根本听不进去。
辅吴将军张昭说："公孙渊背叛魏国，害怕遭到讨伐，才不远万里地求援，并非真心归顺。"
孙权说："孤已经下达命令，怎么能出尔反尔？"
张昭反问道："如果公孙渊变卦，他为了向魏国表明忠心，使者有去无回，不是更让天下人耻笑吗？"
两人激烈地争论起来。孙权辩不过张昭，恼羞成怒，手按佩剑，脸色铁青地说："吴国士人入宫则拜孤，出宫则拜君，孤敬重君已经到了极点，君却屡屡在大庭广众之下顶撞孤，真怕哪天孤忍耐不住，做出众人不愿意见到的事情……"
张昭两眼逼视孙权，一字一顿地说："臣每次都是竭尽愚忠，是因为太后临终时把臣唤到床边，留下遗诏，吩咐臣尽心辅佐陛下。太后的话至今还在耳边。"
说着，他不觉泪流满面。孙权也不由得扔下佩剑，和张昭面对面地哭起来。
然而，孙权还是派张弥、许晏去了辽东。张昭一气之下，从此托病不再上朝。孙权也很生气，便下令用土把张昭家的大门堵住。张昭毫不示弱，索性又从里面用土把门封死。
不久，辽东传来消息，公孙渊觉得与东吴相距遥远，难以依靠，杀了张弥、许晏，把首级献给魏明帝曹数。十二月，公孙渊被曹任命为大司马，封为乐浪公。孙权听说以后，简直气炸了肺。他咬牙切齿地说："朕已经六十多岁了，什么没经历过，没想到却被一个鼠辈戏弄。若不亲手砍下公孙渊的鼠头扔进大海，还有什么脸面再君临万国！"
上大将军陆逊、尚书仆射薛综、选曹尚书陆瑁等人纷纷上书劝谏孙权。孙权这才勉强罢休。
孙权想起当初张昭规劝自己的话，觉得很对不住他，就多次派人慰问张昭，向他道歉。张昭躺在床上，就是不肯起来。一次，孙权出宫巡视，正好经过张昭的宅第，就站在门外喊他。张昭表示自己病重，坚持不见。孙权吩咐人放火烧张昭的家门，想吓唬张昭，张昭还是不出来。孙权只好又叫人把火灭掉，自己恭恭敬敬地站在门口，等着张昭。这样，过了很久，张昭实在没办法，就让几个儿子一起把他从床上搀扶起来，摇摇晃晃走了出来。
孙权连忙把他扶上车，拉回宫中，并狠狠地责备了自己一番，态度十分诚恳地请张昭原谅。从此，张昭又参加朝会了。
刘备、曹丕、孙权这三位三国时期的君主，在各自面对愤怒情绪时，均展现出了不同程度的冲动与理智失衡，但孙权最终能在臣下的劝解下恢复理智，这一转变为我们提供了关于情绪管理的重要启示。
刘备怒而兴师：刘备因关羽、张飞之死，悲痛与愤怒交织，毅然决定发动对东吴的战争，忽视了联吴抗曹的战略考量与蜀汉国力弱小的现实。他不能理性评估东吴的实力和自身的准备情况，采用了连营战术，结果被陆逊利用火攻大败，不仅未能报仇，反而损兵折将最终托孤白帝城，严重削弱了蜀汉的国力也将自己一世英名付于流水。刘备的决策完全基于个人愤怒或者悲痛的情感，缺乏冷静分析和长远规划。
曹丕怒而伐吴：曹丕在孙权称臣后又背盟的行为中感受到了欺骗，愤怒之下决定发兵攻打东吴。然而，这场战争并未带来预期的胜利，反而消耗了大量的人力物力，对曹魏的国力造成了不必要的损耗。曹丕的决策同样受到了情绪的驱使，没有充分考虑到战争的复杂性和长期性，以及国内政治的稳定和经济的恢复。这种类似楚怀王因贪被骗从而怒而行兵的愚蠢循环在曹丕身上发生再一次体现了历史的深刻教训。
从中不难看出，愤怒作为一种强烈的负面情绪，能够迅速激发人的斗志和行动力，但同时也容易使人失去理智，做出冲动的决策。在愤怒的状态下，人们往往难以全面、客观地分析问题，容易被个人情感和偏见所左右，从而导致决策失误。
孙权如何克服情绪保持理智：孙权在面对公孙渊的欺骗时，虽然初时怒不可遏，但随后能够听取臣下的劝解，认识到报复行为可能带来的严重后果，从而选择了克制和忍耐。这一转变体现了孙权作为帝王的成熟与理智。他能够意识到情绪对决策的影响，并通过自我控制和寻求外部建议来克服情绪的干扰，做出更加明智的决策。
愤怒这种情绪，在很多时候，可以被视为对自我无力感或无能感的一种宣泄。当我们面对困境、挫折或挑战时，如果感到自己无法掌控局面，或者自身的能力不足以应对当前的状况，就容易产生挫败感和无力感。这种内心的压抑和不满，如果找不到合适的出口进行释放，就可能转化为愤怒的情绪。
作为一种情绪反应，愤怒虽然在一定程度上能够暂时缓解内心的压力，但其本质上并不是解决问题的有效方式。相反，过度的愤怒往往会导致冲动行为，进而造成不可挽回的后果。同时，愤怒也会破坏我们与他人的关系，使我们在社交中处于孤立无援的境地。
因此，当我们意识到自己在愤怒时，应该学会冷静思考，分析问题的根源，并寻找解决问题的方法。通过提升自己的能力、调整心态、寻求帮助等方式，来逐步克服内心的无力感和挫败感。同时，也要学会以更加成熟和理性的方式来表达自己的情感和需求，避免因为愤怒而做出冲动的决定。
Z 情绪要宣泄但不可乱发泄
懂得聚拢人心的人，善于控制自己的情绪，他们不会随便让自己的坏情绪影响到他人，从而影响到与他人之间的关系与情谊。同时成大事者必是自己情绪的主人，做事时冷静沉着，不急不躁，不因小事不顺而气急败坏，落人笑柄，自损颜面。
王述是东晋大臣，性情极其急躁。家里的人都不敢轻易招惹他，与他同朝为官的人都知道他性情急躁，因而，也不敢轻易惹他。
王述喜欢吃卤鸡蛋：就是把煮熟的鸡蛋去皮，再在卤汤中煮，其味道香极了。这天，厨师又特意为他准备了卤鸡蛋。看到又香又大的卤鸡蛋，王述口水都要流下来了。他迫不及待地拿起筷子就夹，可是鸡蛋太滑了，怎么夹也夹不上来，这可气坏了王述，脑门上不禁渗出一层细汗。于是，他干脆用筷子叉，可是鸡蛋很滑，他怎么都叉不到。王述连续试了几次都不成功。这下他可发脾气了，再也没有耐心去夹鸡蛋。怒气冲冲地把整盘鸡蛋都掀到了地上。鸡蛋在地上滚来滚去还是没有停，看着鸡蛋不停地在地上打滚，他的火气更大了，慌忙穿上木屐下地去碾，可还是没碾到。他气得要命，口中不住地念叨：“气死我了，跟我过不去，看我不宰了你。”说着从地上捡起一个鸡蛋放进嘴里，狠狠地嚼碎了又立即吐了出来，以发泄愤恨。
王述吃个鸡蛋就惹出这么多的笑话，实在不知他怎么混得个“大臣”之位的，不过想必他在官场上也是人见人怕，人遇人躲的。
性情暴躁，遇事不能控制自己的感情，是阻碍个人发展的一个很不利的因素。王述就是一个性情很急躁的人，从他吃鸡蛋这件事情能够看得出来。所以，对于性情暴躁的人，一定要控制好自己的情绪，遇事不要轻易发火，要学会容忍。否则，既因急躁让人看不起，又会得罪很多人，失了人情，日后必将影响自己的发展。
古今中外成大事者，无不是善于控制自身情绪的人。他们轻易不会将自己的坏情绪暴露出来，更不会让情绪影响他人，影响到自己的前途发展。因此，要聚拢人心，就要会做人，更要善于控制自己的情绪，做自己情绪的主人。
人作为情感丰富的生物，情绪的起伏波动在所难免，并且往往会通过面部表情展现出来。然而，不同人对于情绪的管理能力各不相同，有的人能够很好地掩饰内心感受，而有的人则更容易将喜怒哀乐直接表现出来。
有人认为，情绪外露是一种真诚的表现，易于被人理解和接受，同时也有助于心理健康，避免情绪压抑。但在社交场合中，这种直接表达情绪的方式可能会带来一些负面影响。比如，过于频繁地哭泣可能会被误解为脆弱；情绪失控时的 愤怒不仅可能伤害到他人，也会影响自身健康。
一个能够适当管理自己情绪的人，往往会被视为成熟可靠。这并不意味着要完全隐藏自己的真实感受，而是要在合适的时间和地点表达情绪，避免因一时冲动而做出可能后悔的决定。例如，当我们遇到令人沮丧的情况时，很容易陷入消极情绪之中，但如果我们能够冷静下来，分析问题所在，而不是立即做出反应，就能够更好地处理这些情况。冲动的行为不仅会损害我们的自尊心，也可能给他人留下不够成熟或难以相处的印象。
因此，在与人交往时，尽量不要立刻将负面情绪展示出来。即使内心波澜壮阔，表面上也要尽量保持平静，这样可以保护自己的尊严，同时也避免给他人造成不必要的困扰。当然，这对于很多人来说并非易事，但却是值得努力去实现的目标。
总而言之，学会管理和控制自己的情绪对于个人发展和社会交往都有着重要的意义。通过适当的自我调节，我们可以在各种社交环境中展现出更加成熟和自信的一面。